(кит. Іцзин) – давньокит. писемна пам’ятка (8-7 ст. до н.е.), збірка 64 графічних фігур, т.з. гексатрам з афоризмом при кожній, що пояснює її значення. Вживалась і вживається для ворожіння. У 4-3 ст. до н.е. з’явилося багато коментарів до цих гексаграм і афоризмів. Вони стали основою специфічного напряму давньокит. думки про взаємодію інь і янь (пітьми […]
відомі з 3 тис. до н.е. т.з. “Тексти пірамід” – давньоєгип. оповідання про те, як померлий цар здійснює свій шлях у підземному світі і відроджується разом з Сонцем до нового життя. З 15 ст. до н.е. в більш ускладненому вигляді з’являються й у гробницях середнього прошарку суспільства. Саме збірка (бл. 200 розділів) текстів періоду Нового […]
одна з чотирьох книг Священних Писань, які сприймає Церква Ісуса Христа Святих останніх днів. Ця книга є релігійним літописом трьох груп людей, які переселялися із Старого світу на американський континент. Їх очолювали пророки, які записували свою релігійну й світську історію на металевих пластинах. Мороній — останній з Нефійських пророків-істориків — запечатав скорочені літописи цих народів […]
важливий теоретич. документ Кирило-Мефодієвського товариства, в якому викладена програма таємної організації, його світоглядні засади, історіософські погляди, теорія посланництва (месіанства) України. Романтичні за настроєм релігійні за формою і радикальні за змістом, “К.б.у.н.” нагадують “Книги народу польського і пілігримства польського” А.Міцкевича, але пропонують власний шлях розв”язання актуальних соціальних і політичних проблем україн. та ін. слов”ян. народів. Україні […]