давньослов’янське дохрист. святилище, де ставилися умовні зображення одного або кількох язичн. божеств, перед якими запалювались вогні, здійснювались регламентовані відправи (треби), читались певні молитви, приносились жертви у вигляді тварин, рослин, іноді людей. К. мало вигляд круглого майданчика, не захищеного дахом, огородженого палями. Найвідоміше К. в Україні відкрите на Старокиївській горі у Києві В.Хвойкою в 1908. Бичко Богдан, Чухим Наталія
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.
Вступ. Конфесія як інституалізована релігійність (А.Колодний). Розділ 1. КОНФЕСІЙНЕ БАГАТОМАНІТТЯ СВІТУ ТА УКРАЇНИ (А.Колодний) 1. Релігія в контексті ...
ВСТУП (Л. Филипович) Частина 1. РЕЛІГІЙНА ІДЕНТИЧНІСТЬ В ЇЇ РЕЛІГІЄЗНАВЧОМУ ОСМИСЛЕННІ Розділ перший. РЕЛІГІЙНА ТА КОНФЕСІЙНА ІДЕНТИЧНОСТІ: СПІВВІДНОШЕННЯ ...
No Comment
You can post first response comment.