релігієзнавча дисципліна, об”єктом дослідження якої слугує емоційний вимір релігії. На відміну від філософії релігії, раціоналізованої за змістом форми осягнення феномену релігії та його проявів, в сфері зацікавленості П.р. – “емоційне знання”, “емоційна очевидність”, відчуття реліг. станів, актів, дій. Предметами вивчення П.р. є реліг. почуття, переживання; реліг. досвід, настрої, вольові мотиви та порухи, установки тощо. При цьому доцільним є комплексний розгляд вищеназваних феноменів. Абсолютизація якогось одного аспекту приводить до збіднення змісту П.р. як релігієзнавчої дисципліни. Серед методів, які використовуються в П.р., найбільш дієвими та доцільними є спостереження, інтроспекція, опис, метод опитування, аналізу біографічного матеріалу, вивчення документів, дослідження установки і диспозиції особистості, соціометрія. В істор. контексті П.р. як самостійна наука виникла в другій пол. 19 ст., хоча психол. осмислення реліг. реалій трапляються в більшості філософських розвідок минулого. Обгрунтування П.р. як виокремленої дисципліни пов”язане з виходом в світ праці Ф.Шлейєрмахера “Психологія” (1862), в яку ввійшли його посмертні записки і університ. лекції. Подальшому розвитку досліджень й поглиблених вивчень питань П.р. сприяли відомі філософи і психологи В.Вундт, С.Холл, Т.Рібо, Е.Старбек, Дж.Пратт, У.Джемс, Дж.Леуба та інші. Серед вітчизняних дослідників психологічним аспектам релігії приділяв значну увагу О.Потебня. Сарапін Олександр

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.

You may also like

No Comment

You can post first response comment.

Leave A Comment

Please enter your name. Please enter an valid email address. Please enter a message.

Дякуємо!

Тепер редактори знають.