(від кореня “яр-” – весняний) – в укр. міфології бог весняної плодючості, розквіту природи та дітонародження. Персонаж т.зв. “нижчої міфології”. Народна традиція змальовує його як молодого хлопця у білому одязі на білому коні, з вінком на голові, жмутом житніх колосків у правій руці, людською головою – у лівій. На честь Я. справляли низку свят, особливо […]
язичницький бог західних слов’ян, ідентичний східнослов’янському Ярилу. Бог весняного добробуту і плодючості Я. ще має значення покровителя війська; за свідченням Герборта, Я. “по латині прозваний Марсом”. У балтійських слов’ян існувало повір’я про недоторканість щита Я., який вважали священним – його дозволялося виносити попереду війська тільки під час війни, вірили, що він приносить перемогу. У Волегасті […]
християнське ім”я Георгій чи Юрій (978-1054) – син Володимира і Рогнеди, князь ростовський, новгородський. У 1016 зайняв Київський великокняжий престол. Встановив династичні стосунки з багатьма європейськими дворами. Активно сприяв поширенню християнства в Русі-Україні а також становленню внутрішнього благоустрою та розвитку церкви. З його ініціативи обраний і перший митрополит із місцевих священиків – Іларіон. Я.М. багато […]
Петро Яроцький д.філос.н., професор, провідний науковий співробітник відділу історії та практичного релігієзнавства Відділення релігієзнавства Інституту філософії імені Г.С.Сковороди НАН України Сфера наукових інтересів: історія релігії й Церкви в Україні, соціальне вчення католицизму, православно-католицькі відносини, сучасний стан релігії і релігійності в Україні, проблеми міжрелігійного діалогу. Наукові здобутки: спеціалізується на дослідженні католицизму і протестантизму, їхньої історії й […]