об’єднання катол. і правосл. церков у липні 1439 на соборі у Флоренції. Православна сторона погоджувалась на визнання катол. догматів за умови збереження традиційного обряду, грецьк. мови при богослужінні та способу відправи таїнства причастя. Укладенням Ф.ц.у. правосл. сторона сподівалась на допомогу Заходу в боротьбі проти Османської імперії. Одним з провідних діячів на Флорентійському соборі з правосл. сторони був Київський митрополит Ісидор, грек. В Московських землях Київ. митрополії Ф.ц.у. була рішуче відкинена, а на українсько-білоруських землях Великого князівства Литовського і Польщі проіснувала до кін. 15 ст. Відмінне ставлення до Ф.ц.у. стало безпосереднім поштовхом до поділу (1448) Київ. митрополії на дві частини – Московську і власне Київську. Кочан Наталія
Флорентійська церковна унія
You may also like
ФЕНОМЕН РЕЛІГІЄЗНАВСТВА
Монографія присвячена аналізу феномену релігієзнавства, його співвідношення з теологією й атеїзмом. Розкривається авторське бачення природи релігієзнавства в його ...
Read More
Історія Релігії в Україні. Том 4. Католицизм
У книзі дається повний виклад історії католицизму в Україні від княжої доби до відновлення незалежності України в 1991 ...
Read More
УКРАЇНА ПОЛІКОНФЕСІЙНА
Вступ. Конфесія як інституалізована релігійність (А.Колодний). Розділ 1. КОНФЕСІЙНЕ БАГАТОМАНІТТЯ СВІТУ ТА УКРАЇНИ (А.Колодний) 1. Релігія в контексті ...
Read More
No Comment
You can post first response comment.