теоретична основа буддизму як релігійної системи. Характерною особливістю Б.ф. є її етико-практична спрямованність, стрижень її змісту становить проповідь Будди “Про 4 балагородні істини”. Перша істина: “існує страждання”. Його неодмінно і обов”язково зазнає будь-яка жива істота, тому все життя – страждання. Друга істина: “є причина страждання” – наше “Его”, у якого є бажання. Вони стимульовані невіглаством і приводять до дій, що створюють карму. Третя істина: “можна припинити страждання”. Повне викорінення і добрих, і поганих бажань відповідає стану нірвани, коли людина перериває процес відродження. Четверта істина стверджує: “є шлях до припинення страждань”. Це т.зв. “благородний восьмерічний шлях”. який складається з вірного розуміння, вірного наміру, вірної мови, вірної поведінки, вірного життя, вірного зусилля, вірного відношення, вірного зосередження. Цей шлях у буддизмі дістав назву “серединного шляху”. Розвиваючи ці істини, Б.ф. багато уваги приділяла розробці таких специфічних буддистських понять, як дарма, карма, нірвана, дукха, шуньята, віджня та ін. Джералами для вивчення Б.ф. є канонічні тексти як загальнобуддистського змісту, так і окремих шкіл. Насамперед, це Тіпітака (“Три кошики”) – збірка канонічних текстів хінаяни і всього буддізму. Основи Б.ф. викладені в третьому після Віная-пітаки і Сутта-пітаки розділі Тіпітаки. Його повна назва – Абхідхарма-пітака – означає “кошик, який містить Велику дхарму” (Б.Ф.). Специфічний метод викладання Б.ф. в Абхідхарма-пітаці і абхідхармічній літературі відрізняється від методу викладання в інших розділах канону більшою складністю. Це пов”язано з тим, що адресатом Б.Ф. була не просто віруюча людина, а освічений вчений. В корпус абхідхармічної літератури буддисти включають також коментарі на основні тексти і підручники, які були написані пізніше. Махаяністи, наприклад, вважають абхідхармічними багато текстів, у т.ч. праджнапапамітські сутри. Всі вони мали велике значення для розвитку Б.ф. Козловський Ігор.

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.

You may also like

РЕЛІГІЙНІ ІДЕНТИЧНОСТІ В ЇХ СУТНОСТІ І КОНФЕСІЙНИХ ВИЯВАХ: український контекст
РЕЛІГІЙНІ ІДЕНТИЧНОСТІ В ЇХ СУТНОСТІ І КОНФЕСІЙНИХ ВИЯВАХ: український контекст
0

ВСТУП (Л. Филипович) Частина 1. РЕЛІГІЙНА ІДЕНТИЧНІСТЬ В ЇЇ РЕЛІГІЄЗНАВЧОМУ ОСМИСЛЕННІ Розділ перший. РЕЛІГІЙНА ТА КОНФЕСІЙНА ІДЕНТИЧНОСТІ: СПІВВІДНОШЕННЯ ...
Read More

No Comment

You can post first response comment.

Leave A Comment

Please enter your name. Please enter an valid email address. Please enter a message.

Дякуємо!

Тепер редактори знають.

https://perizinan.jambikota.go.id/slot-deposit-pulsa/https://aar-healthcare.com/slot/https://dek.chula.ac.th/uploads/truewallet-slot/https://covid19.dairikab.go.id/slot-server-luar/http://lexsportiva.in.ua/akun-pro-thailand/https://simponie.minselkab.go.id/slot-deposit-pulsa/http://ojs3.bkstm.org/slot-luar-negeri/https://journal.niqs.org.ng/akunprokamboja/https://perizinan.jambikota.go.id/slot-demo/https://journals.missouri.edu/slot-deposit-dana/https://stisnu-aceh.ac.id/slot-deposit-gopay-dan-ovo/https://journals.missouri.edu/slot-ovo/https://pamor.tangerangselatankota.go.id/uploads/akun-pro-kamboja/https://porekraf.jatimprov.go.id/storage/slot88/https://pamor.tangerangselatankota.go.id/uploads/slot-deposit-pulsa/https://perizinan.jambikota.go.id/slot-server-luar/http://lexsportiva.in.ua/slot-demo/http://sisumaker.sumutprov.go.id/slot-deposit-pulsa/http://sisumaker.sumutprov.go.id/slot-server-luar/https://penerbit.undip.ac.id/upload/slot-terpercaya/https://penerbit.undip.ac.id/js/slot-deposit-pulsa/https://penerbit.undip.ac.id/upload/slot-deposit-dana/https://perizinan.jambikota.go.id/slot-deposit-dana/https://ppb.uinsatu.ac.id/wp-content/slot-dana/https://penerbit.undip.ac.id/upload/slot-demo/https://journal.niqs.org.ng/slot-ovo/https://datadesacenter.dpmd.jatimprov.go.id/uploads/slot-ovo/