(церков. назва “жидовілі”) – найбільший в середньовіччі єретич. рух, що мав яскраво виражену антицерк. і антифеод. спрямованість. Виник в срд. 15 ст. в Новгороді і поширився в Москві переважно серед служителів культу з білого духовенства і членів їх сімей, бояр, купецтва, ремісників і селян, які т.ч. виражали протест проти свавілля і насилля духовних і світських […]
галузь в теології єднання, що зорієнтована на таке пізнання істини, яке зможе усунути протиріччя всередині самих релігій, а також між релігіями, створюючи основу для примирення різних релігій і культур. Н.в.і. повинне прояснити смисл Біблії і всіх священних текстів світових релігій, прокладаючи шлях до подолання ними внутрішніх конфліктів, аби світові релігії стали джерелом досягнення загального миру. […]
одна з течій духовного християнства, що виникла в Росії в кін.19 ст. в результаті розколу хлистівської секти “Старий Ізраїль”. Засновник “Н.І.” В.Мокшин прагнув звільнити старе христовірство від “забобонів, марновірства, невігластва” шляхом обмеження його містицизму. Учень Мокшина В.Лубков (звідси інша назва – лубківці) відмовився від аскетич. заборон, практики радінь, “ходження з духом”, “говоріння іномовами”, відкинув шанування […]
частина Біблії, яку, як Святе Письмо, вшановують лише християни. Книги Н.З. написані грецькою мовою. Назва їх походить з уявлень про те, що Бог через свого сина Ісуса Христа уклав з людьми новий договір (завіт). Христ. богослов’я авторами Н.З. вважає учнів Ісуса і їх наступників. Н.З. складається з 27 книг. Послідовність канонічн. розміщення їх в Біблії […]
(1806-1884) – магістр Київської духовної академії, перший професор філософії ун-ту св.Володимира, представник Київської школи філософії. У центрі міркувань Н. – проблема співвідношення віри і знання, філософського та релігійного способів сприйняття надприродного. Розробив вчення про розум як “духовне око”, здатне осягати або “споглядати” в ідеях надчуттєве буття. Віру визначав як вагомішу за розум духовно-гносеологічну силу, що […]
релігійна організація, що виникла в Англії в 1832 в наслідок руху за відродження первісного вчення Христа. Центр Н.ц. знаходиться в Цюріху (Швейц.), очолюється першоапостолом, рішення якого з церковних питань є обов’язковим. Діє більш як у 190 країнах. Приходи Н.ц. країни чи регіону утворюють апостольський округ, керівництво діяльністю якого здійснює окружний апостол. Священнослуж. церкви – єпіскоп, […]