(1894-1877) – видатний український філософ, творча діяльність якого пройшла в еміграції (Чехія, Німеччина, США). Спеціальних релігієзнавчих праць у Ч. немає, але вивчення слов’ян. філософії і літератури від самих початків їх у нього йшло в поєднанні з дослідженням історії релігії, особливо духовних течій православ’я і взаємин східного та західного християнства. Ч. звертається до аналізу німецького містицизму […]
об’єднана в ім’я Бога і нації і під небесним покровительством першого Київського Митрополита Іларіона корпорація україн.ортодокс. інтелігенції. Заснований за безпосередньої участі митрополита Володимира (Романюка) Ч.с.І. мав на меті всебічне духовно-моральне виховання, богословський і гуманітарний вишкіл молоді із середовища української інтелігенції, підготовку її для здійснення організованого сприяння всебічним формотворчим зусиллям Україн.Православн.Церкви Київ.Патріархату. Виховання це здійснюється на […]
(від лат. purgaturium) – так в катол. віровченні названо проміжне місце між раєм і пеклом, де душі померлих, які не одержали прощення за час земного життя, але не обтяжені якимись смертельними гріхами, угорять в очищувальному вогні. Якщо одні катол. теологи вогонь Ч. витлумачують як символ і сприймають його як муки совісті і каяття, то інші […]
стан особистості, яка впевнена в істинності обраної віри й живе відповідно зі своїми переконаннями. Ч.в. набирає різних форм – від особистністних до колективних (церковних, сектантських); від таємничого вірування до публічного проповідування своїх поглядів. Ч.в. – досить високий рівень розвитку релігійного світосприймання, предметом якого може бути не лише трансцендентне, але й будь-які ідеальні побудови. Ч.в. має […]