(1574-1637) – київський уніатський митрополит, реформатор чернечого життя, борець проти латинізації церкви, організатор шкіл з українською мовою, ініціатор церковного замирення в Україні та утворення об’єднаного Київського патріархату. Навчався у Вільні, Острозі, Празі. За наказом папи Климентія VIII прийняв східний обряд. 1593 повернувся з Риму до Вільна. В 1607 вступив до Святотроїцького віленського монастиря, пожертвувавши батьківським майном на його розбудову. 1611 іменований митрополитом І.Потієм архімандритом Свято-Троїцького монастиря. З 1614 – митрополит Київський. 1615 домігся від папи 22 стипендії для підготовки кадрів духовенства в навчальних закладах Риму, Праги і Бруксбергу, а також піднесення уніатських шкіл до рівня єзуїтських, щоб запобігти полонізації української і білоруської молоді. Спричинився до підвищення морального і освітнього рівня духовенства, засновуючи і реорганізовуючи школи з українською мовою. Р. -один із перших ієрархів церкви, який розумів небезпеку церковної боротьби “Русі з Руссю”. Дотримувався плану утворення єдиного Київського патріархату в складі Вселенської церкви, готовий був, щоб його очолив П.Могила. Гайковський Михайло

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.

You may also like

Закон про секти. Українська Асоціація Релігієзнавців реагує на проєкт закону.
1

Лист-звернення УАР  Інформаційний простір України збурила новина про те, що Комітет Верховної Ради з питань соціальної політики та ...
Read More
ДЕРЖАВА І ЦЕРКВА В НОВІТНІЙ ІСТОРІЇ УКРАЇНИ. Збірник наукових статей Випуск VІІ
ДЕРЖАВА І ЦЕРКВА В НОВІТНІЙ ІСТОРІЇ УКРАЇНИ. Збірник наукових статей Випуск VІІ
0

«ПАТРІАРШИЙ І СИНОДАЛЬНИЙ ТОМОС НАДАННЯ АВТОКЕФАЛЬНОГО ЦЕРКОВНОГО УСТРОЮ ПРАВОСЛАВНIЙ ЦЕРКВI В УКРАЇНІ»: СТРУКТУРУВАННЯ ПРОСТОРУ ВІДНОСИН ДЕРЖАВИ Й ЦЕРКВИ. ...
Read More
Від пророцтв у релігії до прогнозування в релігієзнавстві: історія, теорія, перспективи
Від пророцтв у релігії до прогнозування в релігієзнавстві: історія, теорія, перспективи
0

ВСТУП ГЛАВА 1. Проблема майбутнього у філософсько-релігієзнавчому дискурсі ГЛАВА 2. Релігійні концепції майбутнього як об’єкт аналізу ГЛАВА 3. ...
Read More

No Comment

You can post first response comment.

Leave A Comment

Please enter your name. Please enter an valid email address. Please enter a message.

Дякуємо!

Тепер редактори знають.


Notice: ob_end_flush(): failed to send buffer of zlib output compression (1) in /home/uars/web/ure-online.info/public_shtml/wp-includes/functions.php on line 4757

Notice: ob_end_flush(): failed to send buffer of zlib output compression (1) in /home/uars/web/ure-online.info/public_shtml/wp-includes/functions.php on line 4757