(1809-1992) – нім. філософ і богослов, прихильник молодогегельянства. Дав більш радикальну, ніж Штраус, критику Євангелій. Заперечував історич. реальність Ісуса Христа та вірогідність Євангелій. Відкидаючи гегелівську абсолютну ідею, проголосив абсолютним самосвідомість. Рушієм історії вважав самосвідомість “критичних осіб”. Його праці: “Критика Євангелія від Іоана” (1840), “Критика синоптичних Євангелій” (1840-1841). Глушак Анатолій
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.
Вступ. Конфесія як інституалізована релігійність (А.Колодний). Розділ 1. КОНФЕСІЙНЕ БАГАТОМАНІТТЯ СВІТУ ТА УКРАЇНИ (А.Колодний) 1. Релігія в контексті ...
ВСТУП (Л. Филипович) Частина 1. РЕЛІГІЙНА ІДЕНТИЧНІСТЬ В ЇЇ РЕЛІГІЄЗНАВЧОМУ ОСМИСЛЕННІ Розділ перший. РЕЛІГІЙНА ТА КОНФЕСІЙНА ІДЕНТИЧНОСТІ: СПІВВІДНОШЕННЯ ...
No Comment
You can post first response comment.