Іудаїзм в Україні

релігійні вірування, поширені серед євреїв на території сучасної України. Найдавн. свідч. про них сягають 1 ст. н.е. До 9-10 ст. належать згадки про єврейськ. купців, які відвідували слов’янські землі. Хоча Володимир Великий і відкинув пропозицію прийняти І., присутність його прибічн. при княжому дворі, їхній статус, рівний послам Риму та Візантії, свідчать про певний вплив І. в Україні-Русі. Очевидно і полеміка, яку вів митрополит Іларіон Київський з прихильн. І., була цілком толерантною. В 11-13 ст. в Україні працювали відомі талмудисти і знавці Каббали – Мойсей Київський, Іса Чернігівський, Ісаак Руський. Помітні позиції посідали євреї у Галицько-Волинському князівстві. Могутній розвиток І. в Україні пов’язаний із прибуттям сюди євреїв з Німеччини, вигнаних імператором Максиміліаном І. На 1356 припадає найдавн. згадка про єврейськ. громаду у Львові, 1404 – Дрогобичі, 1410 – Луцьку та ін. містах. Після Люблінської унії 1569 присутн. євреїв в Україні розширюється, напр. в 16 ст. вони вже побудували велику кількість синагог. Трагедія українськ. єврейства 17-18 ст. зумовила активні реліг. пошуки, посилила месіанські очікування, сприяла розвиткові хасидизму. Реліг. життя євреїв України відбувається на тлі різноманіт. обмежень, гонінь з боку дух-ва та т.зв. “кривавих навітів” – звинувачень у використанні крові християн у ритуальних цілях. З 19 ст. серед єврейськ. інтелігенції посилюється рух за переустрій традиц. побуту, перегляд “талмудичної архаїки”, широке просвітництво і реформу І., яка, однак, не набула в Україні значного поширення. Після 1917 І. в У. поділив долю ін. реліг. орг-ій. Після унезалежнення України було створено умови для відродження нац.-культ. і реліг. життя євреїв. У срд. 90-х р. в Україні діяло близько 120 єврейськ. культурологіч. т-ств, понад 70 реліг. Громад, які підпорядковані двом керівним об”єднанням – релігійних громад іудейського віровизнання України та іудейських релігійних організацій України. Єленський Віктор