ті благословення, які одержали перші люди при творінні їх Богом. Перше з цих Б. (“плодітеся”, тобто будьте плодотворними) пов’язане, згідно з християнським вченням, із здатністю індивіда досягти досконалості через об’єднання душі й тіла в житті, яке повністю зосереджене на Бозі. Така людина неспроможна чинити гріх. Вона задовольняє Божий імпульс любові і являє собою плід вертикальної […]
принцип, за яким три компоненти, перебувають в органічній всеєдності між собою, породжуючи нову цілісність. Принцип її в тій чи іншій формі зустрічається в багатьох реліг. системах як категорія взаємозв’язку елементів множинності цілого. Завершеного вигляду принцип Т. набув у християнстві, де Бог розуміється як Т. Отця, Сина та Святого Духа (див. Трійця). Христокін Геннадій
(католики вважають його ХІХ вселенським) – собор вищого духовенства катол. церкви, що відбувався з перервами з 1545 до 1563 в умовах значних успіхів Реформації. Прийняті на Т.с. Dekreta (догмати катол. віри) і Canones (оголошення анафеми головним положенням протестантизму) були покликані зміцнити традиційний католицизм. Т.с. підтвердив зверхність папи над собором, зміцнив владу єпископів, дисципліну чернечих орденів. […]
(від лат. sanctissimae trinitatis) – члени катол. чернечого ордену “Пресвятої Трійці”, що виник під час третього хрестового походу й затверджений Папою в 1198. З 1609 Т. – “злидарюючий орден”. Статут ордену, окрім відомих чернечих обітниць, включає заборони на вживання м’ясної їжі і їзду на конях. Т. відмовилися від будь-яких форм власності. Вже в 1240 орден […]
(санскр. – три корзини, або трійна корзина) – найбільш ранній збірник буддист. реліг. каноніч. літератури, в якому зафіксовано викладене учнями Будди одкровення свого вчителя. Т. складалася протягом багатьох віків, отримавши остаточне літературне оформлення на початок н.е. Складається Т. з трьох частин (пітак): віная-пітака (“корзина правил поведінки” в житті будист. ченців); сутта-пітака (“корзина сутр”, в яких […]
(від грецьк. tripthychos – складений втроє) – ікона, що складається з трьох частин, а також твір мистецтва з 3 картин, малюнків і т.д., об’єднанних спільним задумом або сюжетом. Філоненко Микола
та основа, завдяки якій, згідно вчення РУНВіри, існує й утримується у сучасному стані світ. Т. включає Яв (світ явний, матеріальний), Нав (світ невидимий, духовний) і Прав (світ правил, законів матеріального і духовного буття). Три основи світу, зображені у вигляді Тризуба на сонячному диску, є знаком-символом РУНВіри. Колодний Анатолій.
(від грецьк. tricha – на три частини, tomia – поділ) – теологічне уявлення про трьохскладову природу людини. Остання, згідно з Т., складається з духа, душі і тіла. Вказівка на те міститься в Біблії (Євр.4, 12), у творах Афанасія Александрійського (Великого), Феофана Затворника та ін. христ. “отців і вчителів церкви”. Одночасно частина богословів вважає, що людина […]