така подія, із-за якої, як це засвідчує біблійна оповідь про вигнання Адама і Єви з раю, людство на замлі стало смертним. Конфесійні богословські системи по-різному інтерпретують її. Якщо одні з них акцентують увагу на гріховній природі людини і необхідності все життя проводити в спокуті своїх гріхів, то Церква Ісуса Христа Святих останніх днів розглядає П.л. як необхідний крок для її прогресу. Саме через життя в цьому смертному світі, в якому кожний зазнає на собі впливу двох сил — добра і зла, людина набуває досвіду, який є необхідним для успадкування божествених якостей. Знаючи, що П. відбудеться, Бог нібито ще в доземному житті завбачив появу Спасителя для спокути П. Адама і Єви, прощення покаяних гріхів в кожної людини зокрема. Колодний Анатолій, Любарець Володимир.
Падіння людини
You may also like
ФЕНОМЕН РЕЛІГІЄЗНАВСТВА
Монографія присвячена аналізу феномену релігієзнавства, його співвідношення з теологією й атеїзмом. Розкривається авторське бачення природи релігієзнавства в його ...
Read More
Історія Релігії в Україні. Том 4. Католицизм
У книзі дається повний виклад історії католицизму в Україні від княжої доби до відновлення незалежності України в 1991 ...
Read More
УКРАЇНА ПОЛІКОНФЕСІЙНА
Вступ. Конфесія як інституалізована релігійність (А.Колодний). Розділ 1. КОНФЕСІЙНЕ БАГАТОМАНІТТЯ СВІТУ ТА УКРАЇНИ (А.Колодний) 1. Релігія в контексті ...
Read More
No Comment
You can post first response comment.