форма протистояння релігії, яка виражається у спробах протиставлення їй знань. П. грунтується на думці, що оскільки релігія є породженням неуцтва, то здолати її можна насамперед здоланням його, тобто шляхом зміни свідомості людей. На позиціях П. стояли англ. і франц. філософи-матеріалісти 17-18 ст., Фейєрбах. Їх обстоюють сучасні західні вільнодумці. Колодний Анатолій
Просвітництво
You may also like
УКРАЇНА ПОЛІКОНФЕСІЙНА
Вступ. Конфесія як інституалізована релігійність (А.Колодний). Розділ 1. КОНФЕСІЙНЕ БАГАТОМАНІТТЯ СВІТУ ТА УКРАЇНИ (А.Колодний) 1. Релігія в контексті ...
Read More
РЕЛІГІЙНІ ІДЕНТИЧНОСТІ В ЇХ СУТНОСТІ І КОНФЕСІЙНИХ ВИЯВАХ: український контекст
ВСТУП (Л. Филипович) Частина 1. РЕЛІГІЙНА ІДЕНТИЧНІСТЬ В ЇЇ РЕЛІГІЄЗНАВЧОМУ ОСМИСЛЕННІ Розділ перший. РЕЛІГІЙНА ТА КОНФЕСІЙНА ІДЕНТИЧНОСТІ: СПІВВІДНОШЕННЯ ...
Read More
Закон про секти. Українська Асоціація Релігієзнавців реагує на проєкт закону.
Лист-звернення УАР Інформаційний простір України збурила новина про те, що Комітет Верховної Ради з питань соціальної політики та ...
Read More
No Comment
You can post first response comment.