релігія, що виникла в ранньофеодальну епоху в 3 ст. н.е. в Персії, а опісля поширилася в Європі і Азії. Назву одержала від імені свого засновника – напівміфічного проповідника Мані (216-277). В ідейному плані М. є результатом синтезу зороастризму та християнства, в соціальному – своєрідною формою супротиву маси вільних общинників процесу феодального примусу. Запозичивши з християнства ідею месіанства, М. скористалося зороастрійським принципом дуалізму, який визнавав співіснування Божого світла, добра, духу і царства пітьми, зла, матерії. В результаті їх боротьби матерія загине, а дух знайде свободу. Людина також є подвійною істотою: її душа – породження світлого, доброго, а тіло – темного, злого начал. Вона має сприяти світлу, умертвляючи свою плоть, дотримуючись вегетаріанства, безшлюбності. М. викриває неправду, злодійство, багатство і навіть приватну власність. Филипович Людмила
Маніхейство
You may also like
ФЕНОМЕН РЕЛІГІЄЗНАВСТВА
Монографія присвячена аналізу феномену релігієзнавства, його співвідношення з теологією й атеїзмом. Розкривається авторське бачення природи релігієзнавства в його ...
Read More
Історія Релігії в Україні. Том 4. Католицизм
У книзі дається повний виклад історії католицизму в Україні від княжої доби до відновлення незалежності України в 1991 ...
Read More
УКРАЇНА ПОЛІКОНФЕСІЙНА
Вступ. Конфесія як інституалізована релігійність (А.Колодний). Розділ 1. КОНФЕСІЙНЕ БАГАТОМАНІТТЯ СВІТУ ТА УКРАЇНИ (А.Колодний) 1. Релігія в контексті ...
Read More
No Comment
You can post first response comment.