бібл. розуміння Бога як ідеальної першооснови, який створив людину та світ з нічого. Ім’я “Т.” друге щодо триіпостасного іменування Бога. За релігійними уявленнями, Бог довічно Трійця, але не передвічно. Ознака Всевишнього як Т. Є трансформованою дефініцією Бога як Деміурга у Старод. Греції. Осн. характеристики Т. – це творчість та свобода волі. Риженко Світлана
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.
Вступ. Конфесія як інституалізована релігійність (А.Колодний). Розділ 1. КОНФЕСІЙНЕ БАГАТОМАНІТТЯ СВІТУ ТА УКРАЇНИ (А.Колодний) 1. Релігія в контексті ...
ВСТУП (Л. Филипович) Частина 1. РЕЛІГІЙНА ІДЕНТИЧНІСТЬ В ЇЇ РЕЛІГІЄЗНАВЧОМУ ОСМИСЛЕННІ Розділ перший. РЕЛІГІЙНА ТА КОНФЕСІЙНА ІДЕНТИЧНОСТІ: СПІВВІДНОШЕННЯ ...
No Comment
You can post first response comment.