Соціальні енцикліки

послання римських пап єпископам, духовенству, ченцям, віруючим катол.церк. (останнім часом адресуються “і всім людям доброї волі”), в яких викладаються основні положення соціального вчення катол.церкви. У першій С.е. “Rerum nowarum” – “Нові речі” (1892) папа Лев ХІІІ вперше оприлюднив катол. доктрину про працю, право на приватну власність, солідарне співробітництво робітників і працедавців, сооціальну справедливість, роль церкви, держави, профспілок в робітничому питанні. Впродовж століття соціальна доктрина катол. церкви уточнювалася і доповнювалася в ряді С.е.: “Рік сороковий” (1931), “Матір і наставниця” (1961), “Мир на землі” (1963), “Прогрес народів” (1967), “Наступають вісімдесяті” (1971), “Займаючись працею” (1981), “Турбота про соціальну дійсність” (1987). “Століття” (1991) – так папа Іоанн Павло ІІ назвав С.е. з нагоди століття першої С.е., яка започаткувала соціальне вчення катол. церкви. Характеристика в цій С.е. визначальних світових процесів і явищ (тоталітаризму, мілітаризму, режимів марксистської ідеології, ринкової економіки, споживацького суспільства, духовності, культури, релігії) пов’язана із зміною політичної ситуації в країнах Центр. і Східн. Європи в 1989-1990. Яроцький Петро